ConservAZIONE.org
per
una cultura della politica
|
|
|
massimario del pensiero conservatore la rivista
Manifesto delle identitā e delle tradizioni
1.Patria intesa come Terra dei Padri.
2. Le origini valgono pių delloriginalitā.
3. Pių dei tempi contano i luoghi.
4. Elogio delle benefiche disuguaglianze contro lappiattimento egualitario.
5. Concretezza delle tradizioni anziché astrattezza delle utopie.
6. La realtā produce la norma.
7. Identitā intese come ricchezza e non limite per la persona.
8. Orgoglio nazionale, regionale, civico e familiare.
9. La politica prima delleconomia. Lidentitā prima della politica.
10. Scetticismo, anziché stupidi entusiasmi.
|
Giustizia
Impossibile scegliere tra ingiustizia e disordine. Sono sinonimi. Nicolās Gōmez Dāvila Chiamare ingiustizia la giustizia č la pių diffusa delle consolazioni. Nicolās Gōmez Dāvila Poichč il male esiste sulla terra ed agisce costantemente, devessere represso conseguentemente per mezzo del castigo; e di fatto noi vediamo unazione costante di tutti i governi per fermare o punire ogni attentato del crimine; la spada della giustizia non ha guaina: deve continuamente minacciare o punire. Joseph de Maistre Il castigo č un governatore efficace; č il vero amministratore degli affari pubblici; č il vero legislatore, ed i saggi lo chiamano il garante dei quattro ordini dello Stato per lesatto adempimento dei loro doveri. Il castigo governa lumanitā intera; il castigo la custodisce; il castigo veglia mentre gli uomini di guardia dormono. Il saggio considera il castigo come la perfezione della giustizia. Quando un monarca cessa di punire il pių forte finirā con larrostire in pių debole. Lintera razza umana č mantenuta nellordine dal castigo; infatti, linnocenza č rara, ed č il timore della pena che permette alluniverso di godere della felicitā che gli č destinata. Joseph de Maistre Ogni grandezza, ogni potere, ogni sudditanza si basano sul boia: egli costituisce lorrore ed il legame dellassociazione umana. Togliete dal mondo questo agente incomprensibile e nello stesso istante lordine lascia il posto al caos, i troni sinabissano e la societā scompare. Joseph de Maistre La spada della giustizia non ha guaina: deve continuamente minacciare o colpire. Joseph de Maistre Nelle democrazie la giustizia č talvolta debole, talaltra appassionata. Joseph de Maistre Generalmente la giustizia nelle democrazie č sempre debole quando cammina da sola, e sempre crudele o sventata quando si appoggia al popolo. Joseph de Maistre Il socialismo č la filosofia della colpa altrui. Nicolās Gōmez Dāvila Chiunque giustifichi la propria abiezione dichiarandosi vittima delle circostanze č un teorico del socialismo. Nicolās Gōmez Dāvila Luomo preferisce discolparsi con la colpa altrui piuttosto che con la propria innocenza. Nicolās Gōmez Dāvila La lotta contro lingiustizia o sfocia in santitā o in sanguinose sommosse. Nicolās Gōmez Dāvila Chiamare sociali i problemi che dipendono dalla natura stessa delluomo č una finzione il cui unico scopo č illuderci che siano risolvibili. Nicolās Gōmez Dāvila La causa della stupiditā democratica č la fiducia nel cittadino anonimo; e la causa dei suoi crimini č la fiducia che il cittadino anonimo ha in se stesso. Nicolās Gōmez Dāvila
|
Gli autori
MASSIMARIO DEL PENSIERO CONSERVATORE
IDEOLOGIA:NEGAZIONE DI OGNI IDENTITA
Manifesto delle identitā e delle tradizioni
|