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massimario del pensiero conservatore la rivista
Manifesto delle identitā e delle tradizioni
1.Patria intesa come Terra dei Padri.
2. Le origini valgono pių delloriginalitā.
3. Pių dei tempi contano i luoghi.
4. Elogio delle benefiche disuguaglianze contro lappiattimento egualitario.
5. Concretezza delle tradizioni anziché astrattezza delle utopie.
6. La realtā produce la norma.
7. Identitā intese come ricchezza e non limite per la persona.
8. Orgoglio nazionale, regionale, civico e familiare.
9. La politica prima delleconomia. Lidentitā prima della politica.
10. Scetticismo, anziché stupidi entusiasmi.
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Democrazia
La partecipazione di tutti i cittadini, mediata ed immediata, al potere legislativo, puō assicurare grandi vantaggi o gravi danni senza che perciō costituisca libertā pubblica. Sarebbe necessario, perchč fosse cosė, che questa partecipazione fosse diretta, effettiva, generale di guisa che ciascun cittadino potesse dire: Mi sono imposto da solo la legge cui obbedisco. Luis de Bonald Se la monarchia verrā restaurata non sarā il popolo che lo deciderā, cosė come esso non decise la sua distruzione nč listituzione del governo rivoluzionario. Joseph de Maistre
A parte laristocrazia naturale che risulta dalla forza fisica e dai talenti, non vi sono che due forme di aristocrazia: lelettiva e lereditaria. Joseph de Maistre La democrazia pura non esiste al pari del dispotismo assoluto. Joseph de Maistre Credo di poter definire la democrazia: unassociazione di uomini senza sovranitā. Joseph de Maistre Nelle democrazie la giustizia č talvolta debole, talaltra appassionata. Joseph de Maistre Generalmente la giustizia nelle democrazie č sempre debole quando cammina da sola, e sempre crudele o sventata quando si appoggia al popolo. Joseph de Maistre Quando Rosseau ci confida nel preambolo del Contratto Sociale che, come cittadino di uno stato libero, egli č sovrano nel suo ruolo, unimprovvisa contrazione dei muscoli sogghignatori si avverte anche nel lettore pių benevolo; in una repubblica non si conta se non nella misura in cui la nascita, le alleanze e i grandi talenti vi danno dellinfluenza; chi č un semplice cittadino non č realmente nulla. Joseph de Maistre La massa del popolo influisce molto poco sulle elezioni cosė come sugli affari. Joseph de Maistre In una repubblica di una certa estensione quella che si chiama libertā non č se non il sacrificio assoluto di un grande numero di uomini allindipendenza e allorgoglio di un piccolo numero. Joseph de Maistre Tutti i regimi sono monarchie, la cui sola differenza consiste nel fatto che il monarca č a vita o a tempo, ereditario o eleggibile, individuo o corpo. Joseph de Maistre Di tutti i monarchi il pių duro, il pių dispotico, il pių intollerabile č il monarca popolo. Joseph de Maistre Il vero conservatore considera con sospetto tanto il dominio dei dittatori quanto quello delle folle. Giuseppe Prezzolini Il vero conservatore č convinto che la democrazia sia la forma di governo pių facilmente corrompibile, e che specialmente quella parlamentare offra loccasione e la tentazione ai deputati di approfittare del denaro pubblico, sia direttamente per loro e per le loro famiglie, sia indirettamente per comperare con favori dannosi al pubblico interesse alcune schiere di elettori, o nella propria cittā o in una determinata classe. Giuseppe Prezzolini Questa esposizione non contiene laffermazione che la repubblica sia un regime politico necessariamente rivoluzionario. (:::) Qualifichiamo come rivoluzionaria, questo sė, lostilitā professata, per principio, contro la monarchia e contro laristocrazia, come se fossero forme essenzialmente incompatibili con la dignitā umana e lordine normale delle cose. Plinio Corréa de Oliveira E necessario riconoscere che la generale democratizzazione dei costumi e dello stile di vita, portata agli estremi limiti di una volgaritā sistematica e crescente, e lazione proletarizzante di una certa arte moderna, hanno contribuito al trionfo dellugualitarismo quanto o pių dellintroduzione di certe leggi, o di certe istituzioni essenzialmente politiche. Plinio Corréa de Oliveira Il volume di applausi non misura il valore di unidea. La teoria dominante puō essere una pomposa stupidaggine. Ma tale osservazione, invero ordinaria, di solito sfugge allo spettatore intimidito. Nicolās Gōmez Dāvila Luomo democratico ha bisogno di credere che sta inventando ciō che gli altri gli suggeriscono. Nicolās Gōmez Dāvila I parlamenti democratici non sono anfiteatri in cui si discute, ma recinti in cui lassolutismo popolare registra i suoi editti. Nicolās Gōmez Dāvila Lamore per il popolo č vocazione aristocratica. Il democratico lo ama soltanto in periodo elettorale. Nicolās Gōmez Dāvila Quanto pių gravi sono i problemi, tanto maggiore č il numero di inetti che la democrazia chiama a risolverli. Nicolās Gōmez Dāvila La causa della stupiditā democratica č la fiducia nel cittadino anonimo; e la causa dei suoi crimini č la fiducia che il cittadino anonimo ha in se stesso. Nicolās Gōmez Dāvila Le agitazioni popolari diventano importanti solo quando si trasformano in problemi etici delle classi dirigenti. Nicolās Gōmez Dāvila Ciō che di sicuro minaccia il mondo non č tanto la violenza di moltitudini fameliche quanto la sazietā di masse annoiate. Nicolās Gōmez Dāvila Il popolo non elegge chi lo cura, ma chi lo droga. Nicolās Gōmez Dāvila Chi cerchi di educare e non di sfruttare, si tratti di un popolo o di un fanciullo, non gli parla facendo la vocina infantile. Nicolās Gōmez Dāvila
Le opinioni liberali, democratiche, progressiste galoppano per la storia lasciandosi alle spalle una scia di civiltā incendiate. Nicolās Gōmez Dāvila Langoscia di fronte al tramonto della civiltā č afflizione reazionaria. Il democratico non puō rimpiangere la scomparsa di ciō che ignora. Nicolās Gōmez Dāvila Il reazionario aspira a convincere le maggioranze, il democratico a corromperle con la promessa dei beni altrui. Nicolās Gōmez Dāvila Quando le bramosie individuali si riuniscono in gruppo si č soliti chiamarle nobili aspirazioni del popolo. Nicolās Gōmez Dāvila Il democratico rispetta solo le opinioni che un nutrito coro applaude. Nicolās Gōmez Dāvila I massacri democratici appartengono alla logica del sistema. I massacri antichi allillogicitā delluomo. Nicolās Gōmez Dāvila Quando una maggioranza lo sconfigge il vero democratico dovrebbe, non solo accettare la sconfitta, ma confessare anche che non aveva ragione. Nicolās Gōmez Dāvila La volontā generale č la finzione che consente al democratico di sostenere che per inchinarsi di fronte ad una maggioranza cč unaltra ragione oltre la semplice paura. Nicolās Gōmez Dāvila Tutti parlano dell'opinione, pubblica, e per opinione pubblica intendono l'opinione pubblica meno la propria opinione.
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Gli autori
MASSIMARIO DEL PENSIERO CONSERVATORE
IDEOLOGIA:NEGAZIONE DI OGNI IDENTITA
Manifesto delle identitā e delle tradizioni
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