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una cultura della politica
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massimario del pensiero conservatore la rivista
Manifesto delle identità e delle tradizioni
1.Patria intesa come Terra dei Padri.
2. Le origini valgono più dell’originalità.
3. Più dei tempi contano i luoghi.
4. Elogio delle benefiche disuguaglianze contro l’appiattimento egualitario.
5. Concretezza delle tradizioni anziché astrattezza delle utopie.
6. La realtà produce la norma.
7. Identità intese come ricchezza e non limite per la persona.
8. Orgoglio nazionale, regionale, civico e familiare.
9. La politica prima dell’economia. L’identità prima della politica.
10. Scetticismo, anziché stupidi entusiasmi.
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Le massime Di Gustave thibon
REALISMO MARXISMO SOCIALISMO Il proletario moderno crede nell’onnipotenza dell’uomo, nel bene come nel male. Così, la sua situazione gli è tanto più insopportabile quanto più la ritiene arbitraria: “se gli uomini volessero” – egli pensa – “potrebbe andare altrimenti!” Da qui l’impulso rivoluzionario: giacchè tutto potrebbe cambiare, bisogna che tutto cambi! Il contadino, invece, sa bene quanto contano, di fronte alle fatalità, il desiderio e lo sforzo dell’uomo. Gustave Thibon
REALISMO Il senso del ridicolo presuppone anche il senso del reale.... Gustave Thibon
REALISMO SACRALITà (Nei campi) nulla è dovuto, tutto è donato. I migliori sforzi non servono a nulla, senza la benevolenza delle forze del cielo e della terra, la cui influenza nessuno può prevedere o dirigere. Gustave Thibon
RIVOLUZIONE MORALE Chiamo costumi la morale vissuta piuttosto che rappresentata. Chiamo morale la morale rappresentata e sentita piuttosto che vissuta e realizzata, la morale fonte di emozione e di ideale piuttosto che di azione. L’unione di un forte ideale morale e di costumi decadenti costituisce un terribile pericolo sociale. I peccati di idealismo ed angelismo che stanno alla base delle grandi convulsioni culturali e politiche dei tempi moderni, derivano in gran parte da ciò: unita a sani costumi, l’alta moralità fa i santi; legata a costumi in disfacimento, produce utopisti e rivoluzionari. Gustave Thibon
MORALE Gli uomini un tempo possedevano profondi istinti biologici e collettivi che a loro insaputa li portavano a servire il bene della specie ed il bene della Città: essi vedevano lontano senza averne coscienza. Il grande beneficio dei costumi sani consiste nel rendere facili e naturali cose difficilissime per la moralità pura dell’individuo isolato. Gustave Thibon
LIBERTA’ Sacrifici, leggi, ecc. Ogni libertà comincia da un impedimento. Il sì comincia dal no. Gustave Thibon
LIBERTA’ GERARCHIA Si sfugge all’obbedienza soltanto per cadere nella schiavitù. Gustave Thibon
RIVOLUZIONE CAPITALISMO Il capitalismo è come una tavola dove cibi adulterati vengono serviti ad un ristretto numero di uomini. Sfortunatamente, molti rivoluzionari non hanno altra ambizione che quella di moltiplicare all’infinito il numero dei convitati a quell’impuro festino. Quanto a noi, vogliamo rovesciare la tavola, al fine di servire agli uomini un alimento più umano. Gustave Thibon
MORALE I nostri antenati avevano meno morale di noi ma più costumi. Gustave Thibon
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Gli autori
MASSIMARIO DEL PENSIERO CONSERVATORE
IDEOLOGIA:NEGAZIONE DI OGNI IDENTITA’
Manifesto delle identità e delle tradizioni
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