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una cultura della politica
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massimario del pensiero conservatore la rivista
Manifesto delle identitā e delle tradizioni
1.Patria intesa come Terra dei Padri.
2. Le origini valgono pių delloriginalitā.
3. Pių dei tempi contano i luoghi.
4. Elogio delle benefiche disuguaglianze contro lappiattimento egualitario.
5. Concretezza delle tradizioni anziché astrattezza delle utopie.
6. La realtā produce la norma.
7. Identitā intese come ricchezza e non limite per la persona.
8. Orgoglio nazionale, regionale, civico e familiare.
9. La politica prima delleconomia. Lidentitā prima della politica.
10. Scetticismo, anziché stupidi entusiasmi.
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Le massime Di nicolās gōmez dāvila
IDEOLOGIE UOMO Cambiano meno gli uomini le idee che le idee i loro travestimenti. Nel corso dei secoli dialogano le stesse voci. Nicolās Gōmez Dāvila UOMO Luomo intelligente non vive mai in ambienti mediocri. Un ambiente mediocre č quello in cui non ci sono uomini intelligenti. Nicolās Gōmez Dāvila SOCIALISMO Chi si lamenta dellangustia dellambiente in cui vive pretende che siano gli avvenimenti, i vicini, i paesaggi a fornirgli la sensibilitā e lintelligenza che la natura gli ha negato. Nicolās Gōmez Dāvila UOMO COERENZA Adattarsi č sacrificare un bene remoto a un bisogno immediato. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA Il volume di applausi non misura il valore di unidea. La teoria dominante puō essere una pomposa stupidaggine. Ma tale osservazione, invero ordinaria, di solito sfugge allo spettatore intimidito. Nicolās Gōmez Dāvila LIBERTā GERARCHIA Una moltitudine omogenea non reclama libertā. La societā gerarchizzata non solo č lunica in cui luomo puō essere libero, ma č anche lunica in cui gli preme esserlo. Nicolās Gōmez Dāvila LIBERTā La libertā non č un fine, č un mezzo. Chi la scambia per un fine quando la ottiene non sa che farsene. Nicolās Gōmez Dāvila VINTI Il racconto intelligente della sconfitta č la sottile vittoria del vinto. Nicolās Gōmez Dāvila POSITIVISMO Lo psicologo abita i sobborghi dellanima, come il sociologo la periferia della societā. Nicolās Gōmez Dāvila REALISMO Lessere trasuda da tutti i pori del mondo. Nicolās Gōmez Dāvila PROGRESSISMO UOMO Lintelligenza non aspira a emanciparsi ma a sottomettersi. La veritā č il risplendere della necessitā. Nicolās Gōmez Dāvila POLITICA La politica č la scienza delle strutture sociali adeguate alla convivenza di persone ignoranti. Nicolās Gōmez Dāvila RIVOLUZIONE Dopo ogni rivoluzione il rivoluzionario ci avvisa che la vera rivoluzione sarā la rivoluzione di domani. Un miserabile spiega il rivoluzionario ha tradito la rivoluzione di ieri. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA UOMO Luomo democratico ha bisogno di credere che sta inventando ciō che gli altri gli suggeriscono. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA DISPOTISMO I parlamenti democratici non sono anfiteatri in cui si discute, ma recinti in cui lassolutismo popolare registra i suoi editti. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA LIBERALISMO Il borghese consegna il potere per salvare il denaro; poi consegna il denaro per salvare la pelle; e alla fine lo impiccano. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA Borghesia č qualunque insieme di individui scontenti di ciō che hanno e soddisfatti di ciō che sono. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA MARXISMO COMUNISMO I marxisti definiscono la borghesia in chiave economica per nascondere il fatto che vi appartengono. Nicolās Gōmez Dāvila SOCIALISMO GIUSTIZIA Il socialismo č la filosofia della colpa altrui. Nicolās Gōmez Dāvila SOCIALISMO GIUSTIZIA Chiunque giustifichi la propria abiezione dichiarandosi vittima delle circostanze č un teorico del socialismo. Nicolās Gōmez Dāvila COMUNISMO LIBERALISMO Il militante comunista prima della sua vittoria merita il massimo rispetto. Dopo non sarā che un borghese indaffarato. Nicolās Gōmez Dāvila ARISTOCRAZIA DEMOCRAZIA Lamore per il popolo č vocazione aristocratica. Il democratico lo ama soltanto in periodo elettorale. Nicolās Gōmez Dāvila STATO POLITICA Man mano che cresce lo Stato decresce lindividuo. Nicolās Gōmez Dāvila PROGRESSISMO Come il trionfo di qualsiasi virtų ne mutila altre, cosė ogni progresso provoca un regresso simmetrico. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA DISPOTISMO RIVOLUZIONE Il popolo non si ribella mai al dispotismo ma alla cattiva alimentazione. Nicolās Gōmez Dāvila COMUNISMO MARXISMO SOCIALISMO LIBERALISMO Quando si smetterā di lottare per il possesso della proprietā privata, si lotterā per lusufrutto della proprietā pubblica. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā Se lunico fine delluomo č luomo, deriva da questo principio una vana reciprocitā, come il mutuo riflettersi di due specchi vuoti. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā Il volgo ammira la confusione piuttosto che la complessitā. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA VALORI PASSIONI Pių che una ricchezza maledetta cč una povertā maledetta: quella di chi soffre non perchč č povero ma perchč non č ricco; quella di chi sopporta di buon grado ogni sventura purchč condivisa; quella di chi non desidera eliminarla, ma preferisce piuttosto eliminare i beni che invidia. Nicolās Gōmez Dāvila GIUSTIZIA PESSIMISMO ANTROPOLOGICO Luomo preferisce discolparsi con la colpa altrui piuttosto che con la propria innocenza. Nicolās Gōmez Dāvila PASSIONI Le perversioni sono diventate parchi suburbani frequentati in famiglia dalle moltitudini domenicali. Nicolās Gōmez Dāvila CONSERVATORISMO TRADIZIONE VERITā Il tempo č temibile non tanto perchč uccide, quanto perchč smaschera. Nicolās Gōmez Dāvila FILOSIFI Il filosofo non č altro che la fiamma che lo brucia. Nicolās Gōmez Dāvila SCIENTISMO La scienza inganna in tre modi: trasformando le sue proposizioni in norme; divulgando i suoi risultati piuttosto che i suoi metodi, tacendo le sue limitazioni epistemologiche. Nicolās Gōmez Dāvila FILOSOFI Il filosofo non č portavoce della sua epoca, ma angelo prigioniero del tempo. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā SOCIALISMO COMUNISMO La religione non č nata dallesigenza di assicurare solidarietā sociale, come le cattedrali non sono state edificate per incentivare il turismo. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā Se luniverso non č impegnato in unavventura metafisica, tutto č banale. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA Quanto pių gravi sono i problemi, tanto maggiore č il numero di inetti che la democrazia chiama a risolverli. Nicolās Gōmez Dāvila GIUSTIZIA RIVOLUZIONE CONTRORIVOLUZIONE La lotta contro lingiustizia o sfocia in santitā o in sanguinose sommosse. Nicolās Gōmez Dāvila POLITICA STATO SOCIETā La politica saggia č larte di rafforzare la societā e di indebolire lo Stato. Nicolās Gōmez Dāvila STORIA La storia seppellisce, senza risolverli, i problemi che pone. Nicolās Gōmez Dāvila STATO SOCIETā COMUNISMO LIBERALISMO Nella societā medievale la societā č lo Stato; nello societā borghese Stato e societā si contrappongono; nella societā comunista lo Stato č la societā. Nicolās Gōmez Dāvila SAGGEZZA MODERAZIONE La saggezza č la moderazione che nasce non dallorrore per leccesso, ma dallamore per il limite. Nicolās Gōmez Dāvila VERITā La veritā č la gioia dellintelligenza. Nicolās Gōmez Dāvila COERENZA La coerenza autentica delle nostre idee non deriva dal ragionamento che le unisce, ma dallimpulso spirituale che le genera. Nicolās Gōmez Dāvila UOMO Le acque che lintelligenza non smuove sono pure, ma sono insipide. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā Il misticismo č lempirismo della conoscenza trascendente. Nicolās Gōmez Dāvila PECCATO UOMO LEGITTIMITā La disobbedienza che sa di essere illegittima č umana, quella che si reputa legittima č diabolica. Nicolās Gōmez Dāvila UOMO Vive la sua vita solo chi la osserva, la pensa e la dice; gli altri, č la vita che li vive. Nicolās Gōmez Dāvila SAGGEZZA La saggezza consiste nel rassegnarsi allunica cosa possibile senza proclamarla lunica cosa necessaria. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā Il mondo o č sacramentale o č insipido. Nicolās Gōmez Dāvila FILOSOFI PESSIMISMO ANTROPOLOGICO MODERNITā Il prestigio della cultura induce gli stupidi a mangiare senza averne fame. Nicolās Gōmez Dāvila UOMO Luomo ama solo chi lo adula, ma rispetta chi lo insulta. Nicolās Gōmez Dāvila LIBERALISMO PESSIMISMO ANTROPOLOGICO Il peccato originale del liberalismo č attribuire a ciascun individuo tutti gli attributi passibili di appartenere alluomo. Nicolās Gōmez Dāvila STORIA La storia abortisce quando lo storico riduce le totalitā individuali che studia alle categorie con cui le ricerca. Nicolās Gōmez Dāvila CONFORMISMO Pensare come i nostri contemporanei č la ricetta della prosperitā e della stupiditā Nicolās Gōmez Dāvila COMUNISMO MARXISMO UTOPIA La cultura non riempirā mai lozio del lavoratore poichč non č altro che il lavoro dellozioso. Nicolās Gōmez Dāvila PREGIUDIZI LIBERTā ISTRUZIONE Educare luomo č impedirgli la libera espressione della sua personalitā. Nicolās Gōmez Dāvila CATTOLICESIMO PESSIMISMO ANTROPOLOGICO SACRALITā Chiunque non confidi nelluomo č, in fondo, un cristiano. Nicolās Gōmez Dāvila SAGGEZZA SACRALITā La saggezza consiste semplicemente nel non insegnare a Dio come si debbano fare le cose. Nicolās Gōmez Dāvila PREGIUDIZI CONFORMISMO I pregiudizi di altre epoche ci risultano incomprensibili quando siamo accecati dai nostri. Nicolās Gōmez Dāvila RIVOLUZIONE IDEOLOGIE STORIA Le teorie rivoluzionarie violentano la storia senza fecondarla. Incapaci di modellare i fatti sui loro propositi, tali teorie sono puerpere attonite di gravidanze attribuibili a padri pių furbi e imbroglioni. Nicolās Gōmez Dāvila UOMO Quando si č giovani si teme di passare per stupidi; nelletā matura si teme di esserlo. Nicolās Gōmez Dāvila REALISMO IDEOLOGIE Tutto quel che esiste in modo autentico č storico, ossia diverso da una volontā astratta e da un progetto formale. Nicolās Gōmez Dāvila FILOSOFI IDEOLOGIE STORIA Le filosofie che hanno la pretesa di spiegare la storia, nascono dalla storia e in essa muoiono. Nicolās Gōmez Dāvila CONSERVATORISMO TRADIZIONE PASSIONI Civiltā č quel che i vecchi riescono a salvare dalla carica dei giovani idealisti. Nicolās Gōmez Dāvila ISTRUZIONE Attualmente leducazione č un compito specializzato e problematico. Una societā gerarchizzata, invece, educa naturalmente. Nicolās Gōmez Dāvila VERITā La veritā non č giudizio, ma adesione ad unevidenza concreta. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA VALORI Le virtų della povertā fioriscono di solito nel ricco che si spoglia delle sue ricchezze. Nicolās Gōmez Dāvila VALORI TRADIZIONE Le civiltā muoiono per lindifferenza verso i valori peculiari che le fondano. Nicolās Gōmez Dāvila MORALE POSITIVISMO Il moralista distingue e chiarisce quel che il sociologo confonde. Nicolās Gōmez Dāvila DISPOTISMO SOCIETā La societā del futuro: una schiavitų senza padroni. Nicolās Gōmez Dāvila SOCIALISMO IDEOLOGIA PESSIMISMO ANTROPOLOGICO GIUSTIZIA Chiamare sociali i problemi che dipendono dalla natura stessa delluomo č una finzione il cui unico scopo č illuderci che siano risolvibili. Nicolās Gōmez Dāvila COERENZA SACRALITā Lintelligenza si inventa coerenze per dormire sonni tranquilli. Fino a quando non interviene lassurdo. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA GIUSTIZIA La causa della stupiditā democratica č la fiducia nel cittadino anonimo; e la causa dei suoi crimini č la fiducia che il cittadino anonimo ha in se stesso. Nicolās Gōmez Dāvila UOMO SAGGEZZA MODERAZIONE Se la circopedantispezione rende , lentusiasmo rende imbecilli. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā ATEISMO SCIENTISMO Il mistero č meno inquietante del fatuo tentativo di eliminarlo attraverso spiegazioni stupide. Nicolās Gōmez Dāvila modernitā SACRALITā Oggi non č sufficiente unapologetica del cristianesimo. Neppure unapologetica della religione. Oggi si ha bisogno di unintroduzione metodica a quella visione del mondo allinfuori della quale il vocabolario religioso č privo di senso. Non parliamo di Dio a chi non ritiene plausibile che si parli degli dei. Nicolās Gōmez Dāvila VERITā Il problema autentico non chiede di essere risolto. Chiede che si tenti di viverlo. Nicolās Gōmez Dāvila GOVERNO DEMOCRAZIA RIVOLUZIONE Le agitazioni popolari diventano importanti solo quando si trasformano in problemi etici delle classi dirigenti. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā SAGGEZZA Che il termine abitudinario sia oggi un insulto la dice lunga sulla nostra ignoranza nellarte di vivere. Nicolās Gōmez Dāvila MARXISMO Marx mette al servizio del proletariato le accuse che gli scrittori reazionari hanno mosso alla societā borghese. Nicolās Gōmez Dāvila DIRITTI Luomo non si sentirebbe cosė sventurato se si limitasse a desiderare senza immaginarsi diritti su ciō che desidera. Nicolās Gōmez Dāvila VERITā Le argomentazioni non servono a provare ma a confutare. Nicolās Gōmez Dāvila VALORI Lindustria moderna trabocca di articoli inutili non solo, comč ovvio, per la perfezione spirituale delluomo, ma anche per la perfezione materiale della civiltā. Nicolās Gōmez Dāvila ORDINE MILITARE MODERNITā La contraddizione che mina il mondo moderno č lantagonismo tra le virtų militari, di cui sempre la vita ha bisogno, e lattuale congiuntura tecnologica, che ne rende catastrofico lesercizio. Senza virtų militari questa societā marcisce, con le virtų militari si suicida. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā RICCHEZZA DEMOCRAZIA Ciō che di sicuro minaccia il mondo non č tanto la violenza di moltitudini fameliche quanto la sazietā di masse annoiate. Nicolās Gōmez Dāvila PECCATO Dignitas, gravitas, ecc. nessun dubbio che la pompa magna romana camuffi la nostra miseria; ma la sinceritā moderna accondiscende ad ogni bassezza con troppa disinvoltura. Nicolās Gōmez Dāvila ISTRUZIONE Lo stupido istruito ha un campo pių vasto per praticare la propria stupiditā. Nicolās Gōmez Dāvila LEGGE La tirannia di un individuo č preferibile al dispotismo della legge, perchč il tiranno č vulnerabile mentre la legge č incorporea. Nicolās Gōmez Dāvila POLITICA CONTRORIVOLUZIONE Non definire mete ma percorsi, agire sulla condizione pių remota possibile, non trattare i problemi isolatamente: ecco i tre requisiti di unazione politica autentica. Nicolās Gōmez Dāvila POSITIVISMO Ogni fenomeno ha una sua spiegazione sociologica, sempre necessaria e sempre insufficiente. Nicolās Gōmez Dāvila POSITIVISMO Le pareti di una camera da letto borghese racchiudono, per lo psicanalista, lo spazio di ogni possibile spiegazione. Nicolās Gōmez Dāvila MARXISMO COMUNISMO Le categorie marxiste, da sole, non riescono a spiegare neppure il marxismo. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā VALORI Se Dio non esiste tutto č permesso? No, se Dio non esiste nulla ha importanza. I permessi sono risibili quando i significati si annullano. Nicolās Gōmez Dāvila COMPLESSITā Ciō che non č complicato č falso. Nicolās Gōmez Dāvila PROGRESSISMO Dubitare del progresso č lunico progresso. Nicolās Gōmez Dāvila SCETTICISMO Lottimismo adultera la speranza, il pessimismo la custodisce virilmente. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA Il popolo non elegge chi lo cura, ma chi lo droga. Nicolās Gōmez Dāvila ISTRUZIONE DEMOCRAZIA RIVOLUZIONE Chi cerchi di educare e non di sfruttare, si tratti di un popolo o di un fanciullo, non gli parla facendo la vocina infantile. Nicolās Gōmez Dāvila EGUAGLIANZA ORDINE Il livellamento č il surrogato barbaro dellordine. Nicolās Gōmez Dāvila OCCIDENTE TRADIZIONE La continuitā dellOccidente si č interrotta da quando il libro antico ha smesso di essere letto per diventare documento. Nicolās Gōmez Dāvila POLITICA Il progressista trionfa sempre. Il reazionario ha sempre ragione. In politica aver ragione non consiste nelloccupare la scena, ma nellannunciare sin dal primo atto i cadaveri del quinto. Nicolās Gōmez Dāvila RIVOLUZIONE Il rivoluzionario non odia perchč ama, ma ama perchč odia. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā Il pių grande errore moderno non č lannuncio della morte di Dio, ma lessersi persuasi della morte del diavolo. Nicolās Gōmez Dāvila MATERIALISMO Le teorie che spiegano il superiore con linferiore sono appendici di un trattato di magia. Nicolās Gōmez Dāvila IDENTITā TRADIZIONE Chi disprezza i riti non si rende conto che sta chiedendo a ciascun individuo di reinventare lintera avventura umana. Nicolās Gōmez Dāvila FILOSOFI Ci sono individui che trattano luniverso con sufficienza professorale. Nicolās Gōmez Dāvila PREGIUDIZI I pregiudizi proteggono dalle idee stupide. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā La modernitā chiama funzionale ogni attivitā arbitrariamente ridotta ad una sola delle sue possibili funzioni. Nicolās Gōmez Dāvila CAPITALISMO Non biasimo il capitalismo perchč produce diseguaglianze, ma perchč favorisce lascesa di tipi umani inferiori. Nicolās Gōmez Dāvila VALORI PREGIUDIZI In societā carenti di principi lo spirito deve diventare dogmatico. Nicolās Gōmez Dāvila EGUAGLIANZA Per difendere la proprietā basta un soldato; leguaglianza, per imporsi, ha bisogno di un reggimento di polizia. Nicolās Gōmez Dāvila VALORI TRADIZIONE CONSERVATORISMO SACRALITā LEGITTIMITā PASSIONI ORGOGLIO Laddove si riconosca una gerarchia di valori oggettivi, il capriccio non č pericoloso. Qualsiasi cosa puō legittimamente affascinarci se non ne alteriamo il rango. Quando invece supponiamo che sia il gusto a regolare il valore, la pių lieve disattenzione scatena catastrofi. Le stupidaggini sono temibili quando si autoproclamano atti di ragione. Nicolās Gōmez Dāvila RAZIONALISMO Essere razionalisti significa assumere come postulati inconsapevoli della ragione i pregiudizi della societā contemporanea. Nicolās Gōmez Dāvila LIBERTā STORIA La libertā non č la meta della storia, ma la materia con cui essa lavora. Nicolās Gōmez Dāvila COMUNISMO MARXISMO SOCIALISMO Quando si definisce la proprietā come funzione sociale, arriva la confisca; quando si definisce il lavoro come funzione sociale, arriva la schiavitų. Nicolās Gōmez Dāvila SCETTICISMO MODERAZIONE Lo scetticismo č lumiltā dellintelligenza. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā VALORI Avarizia, stupiditā, crudeltā: luomo č sempre stato vittima dei suoi difetti. Ma solo la societā industriale č stata capace di renderlo vittima delle sue virtų. Nicolās Gōmez Dāvila PECCATO UOMO Gli uomini si dividono in due categorie: quelli che credono nel peccato originale e gli sciocchi. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā SECOLARIZZAZIONE Da quando la religione si secolarizza, come ultimo testimone di Dio rimane Satana. Nicolās Gōmez Dāvila COSTRUTTIVISMO IDEOLOGIA REALISMO Il caso genera le civiltā, lintelligenza le seppellisce. Nicolās Gōmez Dāvila CONFORMISMO Lo stupido non si turba quando gli dicono che le sue idee sono false, ma quando gli insinuano che sono passate di moda. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā Pių che ragioni per credere, ci sono ragioni per dubitare del dubbio. Nicolās Gōmez Dāvila POLITICA MODERNITā Nichilismo, cinismo o stupiditā: queste sono le alternative politiche del nostro tempo. Nicolās Gōmez Dāvila MORALE MODERNITā Per la mentalitā moderna la tragedia, pių che atroce, č immorale. Nicolās Gōmez Dāvila SCETTICISMO REALISMO Lo scetticismo autentico aspetta serenamente senza erigere idoli surrettizi. Nicolās Gōmez Dāvila LIBERTā CONFORMISMO La societā moderna si concede il lusso di tollerare che tutti dicano ciō che vogliono, perchč oggi, di fondo, tutti pensano allo stesso modo. Nicolās Gōmez Dāvila FILOSOFI IDEOLOGIE Lidealismo č una teologia che si vergogna. Nicolās Gōmez Dāvila REALISMO PECCATO Identificare essere e valore č dimenticare il peccato originale. Nicolās Gōmez Dāvila PROGRESSISMO Al pensatore progressista non interessano il percorso ne la meta, ma solo la velocitā del viaggio. Nicolās Gōmez Dāvila TRADIZIONE La tradizione pesa sullo spirito come laria sulle ali dellaereo. Nicolās Gōmez Dāvila LIBERALISMO DEMOCRAZIA PROGRESSISMO STORIA RIVOLUZIONE Le opinioni liberali, democratiche, progressiste galoppano per la storia lasciandosi alle spalle una scia di civiltā incendiate. Nicolās Gōmez Dāvila
SCETTICISMO CONSERVATORISMO Una convinzione che non poggi su palafitte scettiche sprofonda. Nicolās Gōmez Dāvila DIRITTI Bene educato č luomo che, usufruendo dei propri diritti, se ne scusa. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā PECCATO Lantichitā che negava il dolore, la modernitā che nega il peccato, si impigliano in identici sofismi. Nicolās Gōmez Dāvila RIVOLUZIONE Ogni ribellione totale si conclude in una filosofia da Rotary Club. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA SOCIETā CIVILTā Langoscia di fronte al tramonto della civiltā č afflizione reazionaria. Il democratico non puō rimpiangere la scomparsa di ciō che ignora. Nicolās Gōmez Dāvila POLITICA VERITā La provvidenza ha deciso di assegnare al democratico la vittoria e al reazionario la veritā. Nicolās Gōmez Dāvila VALORI CONSERVATORISMO TRADIZIONE Il passato che il reazionario loda non č epoca storica ma norma concreta. Nicolās Gōmez Dāvila VALORI CONSERVATORISMO TRADIZIONE Quel che il reazionario ammira di altri secoli non č la loro realtā, sempre miserabile, ma la norma peculiare alla quale disobbedivano. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā MODERNITā UOMO Luomo moderno non da ascolto al reazionario non perchč i suoi rimedi non gli paiono adeguati, ma perchč non li capisce. Nicolās Gōmez Dāvila IDEOLOGIE REALISMO UTOPIA SCETTICISMO La virtų che non dubita di se stessa culmina in attentati contro il mondo. Nicolās Gōmez Dāvila NOBILTā Nobile č solo ciō che dura. Nicolās Gōmez Dāvila COMUNISMO CAPITALISMO Il comunista odia il capitalismo per il complesso di Edipo. Il reazionario si limita a osservarlo con sguardo xenofobo. Nicolās Gōmez Dāvila RAZIONALISMO Il razionalismo č ragione che dimentica i suoi postulati. Nicolās Gōmez Dāvila CONSERVATORISMO Il conservatorismo non pretende che la societā viva nel passato, ma che non si nutra di frottole. Nicolās Gōmez Dāvila UOMO SAGGEZZA MODERAZIONE CONFORMISMO Luomo intelligente č quello che mantiene la sua intelligenza ad una temperatura indipendente da quella dellambiente in cui vive. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA Il reazionario aspira a convincere le maggioranze, il democratico a corromperle con la promessa dei beni altrui. Nicolās Gōmez Dāvila AUTORITā LIBERALISMO DISPOTISMO I partiti liberali non capiranno mai che il contrario di dispotismo non č stupiditā, bensė autoritā. Nicolās Gōmez Dāvila PLATONE In ogni reazionario rivive Platone. Nicolās Gōmez Dāvila REALISMO IDEOLOGIA UTOPIA Gli esempi concreti sono i carnefici delle idee astratte. Nicolās Gōmez Dāvila EGUAGLIANZA Anche tra egualitari fanatici il pių breve incontro ristabilisce le disuguaglianze umane. Nicolās Gōmez Dāvila COMUNISMO Lopera poetica del buon poeta comunista (Aragon, Eluard, Neruda, ecc.) si divide in due parti: la parte poetica e la parte comunista. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA VALORI Oggi il ricco vive la ricchezza con lingordigia del povero arricchito e il povero la povertā con le impertinenze del ricco decaduto. Ricchezza e povertā hanno perduto le loro virtų proprie. Nicolās Gōmez Dāvila PREGIUDIZI Ritenere di non avere pregiudizi č il pių comune dei pregiudizi. Nicolās Gōmez Dāvila ISTRUZIONE La scuola elementare ha ammazzato la cultura popolare, luniversitā sta ammazzando la cultura. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā MATERIALISMO Vivere č lunico valore della modernitā. Perfino leroe moderno muore esclusivamente in nome della vita. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA SOCIALISMO COMUNISMO MARXISMO Da sempre in politica patrocinare la causa del povero č stato il mezzo pių sicuro per arricchirsi. Nicolās Gōmez Dāvila PASSIONI DEMOCRAZIA Quando le bramosie individuali si riuniscono in gruppo si č soliti chiamarle nobili aspirazioni del popolo. Nicolās Gōmez Dāvila SCIENTISMO IDEOLOGIE Lo specialista asseconda la propensione delle scienze a trasformarsi in ideologie. Al fine di occupare posizioni di comando lo specialista attribuisce alla propria specialitā una prioritā fittizia che il profano, intimidito dallesoterismo di ogni specializzazione, non osa contestare. Nicolās Gōmez Dāvila LIBERTā Al volgo non interessa essere libero, ma credersi tale. Nicolās Gōmez Dāvila RICCHEZZA COMUNISMO MARXISMO Il proletariato detesta nella borghesia soltanto la difficoltā economica di imitarla. Nicolās Gōmez Dāvila LEGGE COSTITUZIONE LIBERTā TRADIZIONE La legge č forma giuridica del costume oppure č sopraffazione della libertā. Nicolās Gōmez Dāvila LEGITTIMITā DEMOCRAZIA La legittimitā del potere non dipende dalla sua origine mai dai suoi fini. Per il democratico, invece, nulla č vietato al potere se la sua origine lo legittima. Nicolās Gōmez Dāvila PROGRESSISMO Lintelligenza del progressista č, tuttal pių, complice della sua carriera. Nicolās Gōmez Dāvila RIVOLUZIONE Beati quei rivoluzionari che non saranno presenti al trionfo della rivoluzione. Nicolās Gōmez Dāvila TOTALITARISMO Lo stato totalitario č la struttura in cui le societā si cristallizzano sotto la pressione demografica. Nicolās Gōmez Dāvila TRADIZIONE SOCIETā CONSERVATORISMO Il luogo comune tradizionale scandalizza luomo moderno. Il libro pių sovversivo nei nostri tempi sarebbe una raccolta di vecchi proverbi. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā Non sono un pensatore moderno anticonformista, ma un contadino medievale indignato. Nicolās Gōmez Dāvila RIVOLUZIONE Non cč rivoluzione che non ci faccia rimpiangere quella precedente. Nicolās Gōmez Dāvila CONSERVATORISMO A seconda del contesto storico, il conservatorismo varia laccento prosodico della sua frase eterna. Nicolās Gōmez Dāvila ISTRUZIONE Istruire non č indicare soluzioni, ma rivelare problemi. Nicolās Gōmez Dāvila MORALE La tentazione del paganesimo non č limmoralitā ma la moralitā. Letica č stata inventata da un pagano miscredente. Nicolās Gōmez Dāvila PROGRESSISMO Il progressista crede che tutto diventi presto obsoleto, tranne le sue idee. Nicolās Gōmez Dāvila CONSERVATORISMO CONTRORIVOLUZIONE POLITICA Agire nella storia non significa tanto modificare avvenimenti pratici quanto dar forma con un gesto, unopera, un libro a un significato eterno. Nicolās Gōmez Dāvila SACRALITā Respiro male in un mondo non attraversato da ombre sacre. Nicolās Gōmez Dāvila MODERNITā La modernitā chiama dovere la propria ambizione. Nicolās Gōmez Dāvila
LIBERTā SOCIETā Affinché la libertā duri deve essere la meta e non la base dellorganizzazione sociale. Nicolās Gōmez Dāvila VALORI RIVOLUZIONE Ogni rivoluzione vittoriosa finisce per fallire perchč le virtų del popolo non sono proprie del povero ma della povertā. Nicolās Gōmez Dāvila UGUAGLIANZA La passione egualitaria č una perversione del senso critico: atrofia della facoltā di distinguere. Nicolās Gōmez Dāvila LIBERTā ISTRUZIONE PREGIUDIZI Lidea del libero sviluppo della personalitā sembra degna dammirazione sinchč non incappa in individui la cui personalitā si č sviluppata liberamente. Nicolās Gōmez Dāvila PROGRESSISMO RICCHEZZA LIBERTā Ieri il progressismo catturava sprovveduti offrendo loro la libertā,; oggi gli č sufficiente offrire cibo. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA Il democratico rispetta solo le opinioni che un nutrito coro applaude. Nicolās Gōmez Dāvila MONARCHIA COSTITUZIONE DISPOTISMO Solo un regime monarchico puō essere costituzionale. Dove la societā si governa da sč, o dove governa un autocrate, la costituzione manca di un custode che la difenda da capricci elettorali o da capricci cesaristi. Nicolās Gōmez Dāvila MARXISMO Il marxismo avrā pace solo quando sarā riuscito a trasformare contadini ed operai in impiegati piccolo-borghesi. Nicolās Gōmez Dāvila GUERRA La pace non fiorisce che tra nazioni moribonde, sotto il sole di ferree egemonie. Nicolās Gōmez Dāvila DEMOCRAZIA I massacri democratici appartengono alla logica del sistema. I massacri antichi allillogicitā delluomo. Nicolās Gōmez Dāvila MARXISMO |