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Manifesto delle identità

e delle tradizioni

 

1.Patria intesa come Terra dei Padri.

 

2. Le origini valgono più dell’originalità.

 

3. Più dei tempi contano i luoghi.

 

4. Elogio delle benefiche disuguaglianze contro l’appiattimento egualitario.

 

5. Concretezza delle tradizioni anziché astrattezza delle utopie.

 

6. La realtà produce la norma.

 

7. Identità intese come ricchezza e non limite per la persona.

 

8. Orgoglio nazionale, regionale, civico e familiare.

 

9. La politica prima dell’economia. L’identità prima della politica.

 

10. Scetticismo, anziché stupidi entusiasmi.


www.marascio.it

www.diramm.it

 

 Le massime Di Juan Donoso Cortès

 

LIBERTà UOMO

L’uomo è libero perchè è dotato di volontà e d’intelligenza, ma non lo è perfettamente perchè non è dotato ne d’una intelligenza ne d’una volontà perfetta ed infinita.

Juan Donoso Cortés

SACRALITà CATTOLICESIMO ATEISMO

Colui che riconosce in Dio oltre la sovranità costituente anche la sovranità attuale è cattolico; mentre colui che nega in Dio la sovranità attuale e, riconosce in Lui, soltanto la sovranità costituente, è deista; e colui che nega ogni sovranità in Dio perchè ne nega l’esistenza, quegli è ateo.

Juan Donoso Cortés

LIBERALISMO SOCIALISMO

Il liberalismo lotta per dimorare in riposo sul promontorio che si è alzato tra due mari cresciuti ed i cui flutti sommergeranno la sua sommità: fra il cattolicesimo cioè ed il socialismo.

Juan Donoso Cortés

LIBERALISMO

La scuola liberale non dice mai “io affermo” “io nego”, ma invece dice sempre: “io distinguo”.

Juan Donoso Cortés

SACRALITà

I liberali hanno scelto di governare senza popolo e senza Dio.

Juan Donoso Cortés

RAZIONALISMO ATEISMO

Il razionalismo è la contraddizione che riunisce nella sua unità suprema tutte le altre contraddizioni. Infatti, il razionalismo è, al tempo stesso, deismo, panteismo, umanismo, manicheismo, fatalismo, scetticismo, ateismo.

Juan Donoso Cortés

SOCIALISMO UOMO PATRIOTTISMO

I socialisti sono in pratica ciò che essi non vogliono essere in teoria. In teoria, essi sono ancora francesi, italiani, alemanni; in pratica essi sono cittadini del mondo. Insensati! Essi ignorano che non vi è patria dove non vi sono frontiere, e che laddove non vi è patria non vi sono neanche uomini, benchè possano esservi dei socialisti.

Juan Donoso Cortés

ORDINE RIVOLUZIONE COSTITUZIONE

Che tutte le cose siano in un ordine perfetto, è tanto necessario che l’uomo, pur disordinando tutto, non può concepire il disordine. Ecco perchè ogni rivoluzionario che rovescia le antiche istituzioni, le rovescia come assurde e perturbatrici, ne sostituisce delle altre di sua propria invenzione e sostituendole afferma che queste costituiscono un ordine eccellente.

Juan Donoso Cortés

SACRALITà TRADIZIONE

Rimasto l’uomo senza Dio, rimane il suddito senza re, il figlio senza padre.

Juan Donoso Cortés

AUTORITà PASSIONI

Il cattolicismo consacrò l’autorità e santificò l’obbedienza; e santificando l’una e consacrando l’altra condannò l’orgoglio nelle sue peggiori manifestazioni: per impedire così la cupidigia di potere e l’istinto di ribellione.

Juan Donoso Cortés

RIVOLUZIONE RICCHEZZA LIBERTà

Le rivoluzioni sono infermità dei popoli ricchi e liberi.

Juan Donoso Cortés

RAZIONALISMO UOMO MORALE

Le teorie razionaliste condannano ogni riforma morale dell’uomo come inutile ed insensata.

Juan Donoso Cortés

CATTOLICISMO LIBERALISMO SOCIALISMO

Il cattolicismo, umanamente considerato, non è grande se non perchè è l’assieme di tutte le affermazioni possibili. Il liberalismo ed il socialismo sono deboli perchè essi riuniscono delle affermazioni cattoliche e delle negazioni razionaliste;e, perciò, anzichè essere scuole contraddittorie al cattolicesimo, esse non sono che scuole dissidenti.

Juan Donoso Cortés

PESSIMISMO ANTROPOLOGICO LIBERALISMO SOCIALISMO

Consistendo il bene supremo, per gli uni e per gli altri, in un supremo rovescio che deve effettuarsi nelle regioni politiche secondo i liberali e nelle regioni sociali secondo i socialisti, gli uni e gli altri si accordano sulla bontà sostanziale ed intrinseca dell’uomo che deve essere l’agente intelligente e libero di questo sovvertimento.

Juan Donoso Cortés

PESSIMISMO ANTROPOLOGICO RIVOLUZIONE

Se l’uomo in sè è assolutamente buono, produce, fuori di sè, con le sue rivoluzioni il bene assoluto.

Juan Donoso Cortés

a   Stefano Staiano

 

 

Gli autori

 

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Corrêa de Oliveira

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de Maistre

de Tejada

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Gomez Davila

Guareschi

Kirk

Lanteri

Leopardi

Longanesi

Prezzolini

Principe di Canosa

Rosmini

Solaro della Margarita

Taparelli D'Azeglio

Thibon

Eliot

Tolkien

 


 

MASSIMARIO DEL PENSIERO CONSERVATORE


 

Identità occidentale

 


IDEOLOGIA:

NEGAZIONE DI OGNI IDENTITA’


 

ISLAM:

UN TOTALITARISMO RELIGIOSO. 

 


 

L'anima della politica

 


 

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